Hoy publico, pero no publico.

Hoy no voy a publicar nada oficialmente. Solo escribo para manifestar mi descontento al recibir "B" de calificación durante el trimestre de Periodismo en la UAM-X. Las razones? Luego se las digo. CIAO.

CHIlaNGARTE

Hace tiempo se me ocurrió la idea de mostrar, dar a conocer y difundir algunas de las formas de expresión que existen en el DFctvoso. Esas formas de expresión que existen en toda la ciudad y se convierten en arte urbano, que están hechas por gente común y corriente como la mayoría de nosostros.

Al principio mi idea fue vaga, pero me nació ponerle un nombre "CHIlaNGARTE", lo quise llevar a cabo desde el principio en este BLOG, pero por falta de material gráfico no lo concreté, después lo quize llevar al UAMAZO, revista quincenal de la UAM-X y en eso estoy, por último lo quize meter en el myspace de KoMpYs y pOmPyS, pero no comprendieron mi idea.

Hoy, les doy la premiere de CHIlaNGARTE aquí, con la primer fotografía que capturé deambulando por los distintos sitios en donde me he encontrado. Esta imagen la tomé en la UAM-X, en los cubículos de de la revista CLON.

La explicaría según mi forma de pensar, pero creo que para lo gráfico no hace falta.

¡¡¡DISFRÚTALA!!!


***XIBALBÁ BALAM***

Nuevo BLOG de KoMpYs Y PoMpYs

En días anteriores ya les había adelantado el logotipo del BLOG de KoMpYs y PoMpYs. Ahora, que se ha terminado la primera edición del blog, les paso la dirección, para que no olviden visitarlo. Este nuevo blog de KoMpYs y PoMpYs, ha sido diseñado especialmente para ustedes, después de una larga discusión acerca de los colores que utilizaríamos, el contenido y demás detalles, ha sido editado en myspace y espero que sea de su agrado. Les dejo el link y un video de KoMpYs y PoMpYs en la UAM Xochimilco.

www.myspace.com/kompysypompys

KoMpYsyPoMpYs
Uploaded by xbalam16

====XIBALBÁ BALAM====

Beavis and Butthead

Aunque mis padres siempre me lo prohibieron, yo crecí viendo los capítulos de Beavis and Butthead por MTV. Esos simpáticos personajes, que siempre hacían reír con sus tonterías, aventuras y estupideces.

Serie animada de los años 90´s, siempre fue bien aceptada por la juventud. Hasta que se culpó a la serie por la muerte de varios niños en los Estados Unidos.

Sin duda alguna, Beavis and Butthead hicieron historia y han trascendido a lo largo de los años. Y, aunque ya no los transmitan, seguirán presumiendo que gracias a ellos nacio Daria.

El siguiente video es un encuentro entre Beavis and Butthead y los personajes de Star Trek.



****XIBALBÁ BALAM******

KoMpyS y PoMpYs

Aquí les adelanto el Logo de nuestra nuevo blog.

kOmPyS y PoMpYs, será el blog que hablará de cultura en el DFctvosos.

Proximamente. No se lo pierdan.

Julio 2007.

EL MOVIMIENTO SLOW DOWN 2a Parte

Cada vez está más presente en nuestra sociedad la ideología de la desaceleración y, las personas que participan en el movimiento están convencidas de que es la forma de vivir del futuro, en donde, “el consumismo desaparecerá para dar paso a un estilo de vida que está más en contacto con la naturaleza, un ritmo de vida, en donde, no se trabaje bajo presión, que las circunstancias en las que se encuentre el hombre sean tan naturales como el hombre mismo”1.

En México, como en otros países latinoamericanos, se ha experimentado este estilo de vida, gracias a la diversidad cultural que en estos se encuentran, pero, ¿Es en verdad posible que ciudades como la Ciudad de México, en donde se vive bajo una gran presión y estrés, se pueda desarrollar efectivamente el movimiento slow down?

Un ejemplo claro lo podemos encontrar en Coyoacán, en donde se encuentra la organización Slow Food Messico, la cual es representada por el italiano De Angeli Giorgio, quien comenta que “en verdad es posible la convivencia slow, siempre y cuando cambien los valores de cada individuo para adoptar este estilo de vida, así como su dependencia al consumismo masivo y la globalización”.

El crecimiento de las sociedades y convivias aunadas al movimiento en el mundo son un ejemplo clave para creer que el slow down es cada vez más aceptado como un estilo de vida alternativo, diferente al ritmo de vida bajo presión. Las estadísticas oficiales indican que alrededor del mundo, ya son aproximadamente 100 millones de personas que conocen, son o quisieran formar parte de la organización.

Por esto, el slow down, es un ejemplo de diversificación dentro de la sociedad actual, tanto en ideologías como en metas, pasando por un pensamiento en el que se renuncie al consumismo, a la mala alimentación, a la explosión demográfica, a las extensas horas de labores para convivir más con uno mismo y con su pareja, es un ejemplo a seguir, por bien, para beneficio propio y de la humanidad.


El video es de julio del 2005 en Oxford, Inglaterra. Carl Honoré.

EL MOVIMIENTO SLOW DOWN 1a. Parte

Durante toda la historia, la humanidad se ha visto condicionada por el transcurrir del tiempo, la idea de la velocidad se ha visto estrechamente ligada a la idea de progreso, considerando la velocidad como una muestra del triunfo del hombre sobre la naturaleza. El hombre siempre ha sido esclavo del reloj y de la velocidad en la que vive la sociedad. La sociedad actual no conoce otra alternativa de vida, su tiempo activo siempre está presionado por las obligaciones que se les presentan día a día.

El Movimiento Slow Down propone hacer a un lado la prisa de nuestras vidas para disfrutar de cada minuto. Para esto reivindica una escala de valores, basada en trabajar para vivir y no al contrario. Sus principales fuentes de identidad son estructuradas a partir de la biodiversidad, la reivindicación de las culturas locales y un empleo inteligente de las tecnologías. Este movimiento busca terminar con la tiranía del reloj a la que todo el mundo está sujeto, ya que por este acelerado estilo de vida, proliferan enfermedades como la obesidad, el estrés o el síndrome de la felicidad aplazada.

La base para la fundación de este movimiento nace con la idea del alimento lento o slow food, bajo el pensamiento de luchar en contra de los famosos restaurantes de comida rápida. El movimiento internacional del alimento lento comenzó oficialmente el 9 de noviembre de 1989, cuando el fundador Folco Portinari, junto con los delegados de 15 países firmaron el manifiesto del alimento lento. Este manifiesto tiene como base la de redescubrir los sabores de la cocina regional y retirar de la vida cotidiana la comida rápida. El símbolo oficial del alimento lento es el de un caracol, fue elegido por que el caracol come lentamente, de igual manera que lleva su ritmo de vida.

Las distintas organizaciones del slow down son llamadas convivias. Las convivias tienen como principal función la de promover la filosofía del movimiento, desarrollar la presencia del movimiento mediante el reclutamiento de miembros, establecer relaciones con miembros públicos, gubernamentales, de comunicación y sociales, organizar los eventos y las actividades en apoyo al movimiento internacional.

El movimiento slow down, no solo se basa en la vida y el alimento lento, el sexo por ser una forma de expresión también se ve influido por este movimiento. El slow sex tiene como misión el desarrollar, en la intimidad, una relación más unida con la pareja, basada principalmente en el Tantra, que consiste en el disfrute del amor y la sexualidad sin prisa.

En todo el mundo, países como Austria, Japón, Estados Unidos, Canadá, España, Líbano, Australia, Brasil, Jamaica, México, Italia, entre otros han creado una gran variedad de movimientos basados en la ideología del slow down, claro, cada uno con sus modificaciones, adecuándose al lugar en el que se encuentren ubicados, así como a sus necesidades.

***XIBALBA BALAM***

Para reflexionar sobre la nueva Ley de Tránsito Metropolitano

Hoy en la mañana, andaba dando una vuelta por la Condechi (Condesa, para los nacos)con los compys y unas pompys. Ya de regreso tomamos un taxi -nosotros éramos cinco- y nos comentó que para el día veinte solo podrían subir cuatro personas por taxi.

-Ya ven con eso de la nueva Ley de Tránsito -nos dijo -ya no se va a poder ni siquiera invadir las lineas peatonales que están en los cruceros y todos deberán traer cinturón de seguridad, se van a poner bien estrictos.

De principio nos pareció buena idea eso de regularizar y renovar la Ley de Tránsito del DFtvoso, hasta que el taxista nos hizo una observación que nos hizo entrar en duda.

-Lo único que van a dejar estas leyes, es más dinero para los policías- puerkos, pa´la banda.

¿Será que sí?
Ahí piénsale.

***XIBALBÁ BALAM***

El Centro sin vendedores ambulantes

Marcelo Ebrard Casaubon, Jefe de Gobierno del Distrito Federal, dijo que quitaría a la gran mayoría de vendedores ambulantes del Centro Histórico, así como la venta de productos ilegales y robados, esto con el propósito de dar cumplimiento a una de las prioridades en su mandato, el restaurar el primer cuadro de la ciudad para que quede listo antes de las celebraciones del bicentenario del movimiento de Independencia de México.

El Jefe de Gobierno capitalino aseguró que para el 12 de octubre del presente año habrán sido retirados la gran mayoría de los ambulantes, colocándolos en 18 predios fijos ubicados en la misma zona para no perjudicar a los vendedores informales. Todo esto lo aseguró Ebrard tras haber firmado un pacto con 33 organizaciones de vendedores ambulantes del Centro Histórico, algo así como el 98% del total, en la presentación del programa de reordenamiento del comercio en la vía pública.

¿Logrará Marcelo Ebrard retirar y, posiblemente, acabar con la plaga de comerciantes ambulantes en el Centro Histórico?

*Posible Respuesta= Al reubicar a los actuales, si es que lo logra, habrá más vendedores que salgan a las calles a tomar los lugares que se habrán dejado abandonados.

¿Se dejarán de vender artículos robados e ilegales en las calles del Centro?

*Posible Respuesta= Imposible, la piratería en México está más fuerte que nunca y no se diga de los artículos ilegales. ¿Han entrado a una de esas tienditas que se dicen llamar Todo de a 3? Yo no creo que la mercancía de esos establecimientos sea 100% legal. ¡TODO ES CHINO!

¿Esto de retirar a los ambulantes del centro es solamente publicidad a favor de la imagen de Marcelo Ebrard para quedar como un buen gobernante?

*Posible Respuesta= Júzgelo usted mismo.

***XIBALBÁ BALAM***

Las Nuevas Siete Maravillas

Hoy se darán los resultados de la primera votación que se realizó a nivel mundial para elegir a las Nuevas Siete Maravillas del Mundo Moderno. Como todos sabemos, Chichén Itzá, uno de los lugares sagrados de los Mayas Posclásicos, se encuentra posicionado en los primeros lugares y es casi un hecho que sea elegido como una de estas maravillas -en realidad la que esta compitiendo es el Templo de Kukulkán.

Como todo mundo va a hablar de lo bonito que es Chichén Itzá y de su esplendor y que -como Televisa-, se van a apropiar de la fama de este lugar, cuando en realidad no tienen ni idea de lo que en verdad significó este lugar para nuestros ancestros los Mayas, yo les voy a poner un poco de su la historia y significado de Chichén Itzá.

Chichén Itzá (idioma maya: Chich'en Itza' , 'Pozo-Itzá' ‘En la orilla del Pozo de los Itzáes’) es el nombre del que fue uno de los principales asentamientos de los mayas durante el período Posclásico en la Península de Yucatán. Se localiza al sureste de Mérida, capital del estado mexicano de Yucatán.

Hacia el final del Clásico tardío (s. IX dC), Chichén se convirtió en uno de los más importantes centros políticos de las tierras bajas del Mayab. Para el principio del Posclásico, la ciudad se había consolidado como principal centro de poder en la península yucateca. Las edificaciones de Chichén Itzá muestran un gran número de elementos arquitectónicos e iconográficos que algunos historiadores han querido llamar mexicanizados mezclados con reminicencias del estilo Puuc de la arquitectura clásica maya. La presencia de estos elementos procedentes de las culturas del Altiplano Central fueron concebidas hasta hace algunos años como producto de una migración masiva o conquista de la ciudad maya por parte de grupos toltecas. Sin embargo, estudios más recientes sugieren que pudieron haber sido la expresión cultural de un sistema político muy extendido y prestigioso durante el Posclásico temprano en toda Mesoamérica.
De acuerdo con la evidencia disponible, es posible que muchas de las construcciones principales de la ciudad fueran incendiadas hacia el final del siglo XIII. Por lo tanto, se puede decir que el declive de Chichén Itzá se dio en un contexto de violencia, que conllevó a la pérdida de la hegemonía en el Mayab. A partir del declive de Chichén Itzá, Mayapán se convirtió en el líder de la confederación que lleva su nombre.

El yacimiento arqueológico de Chichén Itzá es patrimonio de la nación mexicana y propiedad de la Federación. El mantenimiento de los monumentos y la administración de la zona son facultad del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). A pesar de ello, los terrenos que ocupa la zona arqueológica son propiedad privada, como muchos de los monumentos considerados patrimonio nacional en México.

La zona arqueológica de Chichén Itzá fue inscrita en la lista del Patrimonio de la Humanidad en 1988. El Castillo o Templo de Kukulkán, una de las principales edificaciones de la zona arqueológica, participa en la elección de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo, cuyo resultado será definido el 7 de julio del 2007.
fuente: wikipedia

***Xibalbá Balam***

Primera premiaciòn periodìstica en la UAM-X

ES BUENO QUE SE RECONOZCAN LOS TRABAJOS DE LOS ESTUDIANTES: PAUL HINDS

*“Con esto sabemos que nuestro esfuerzo va más allá de una simple calificación”

Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco, 29 de Junio. Paul Hinds y Arturo Alcántara, estudiantes de la carrera de Comunicación Social en la UAM-X, elogiaron el esfuerzo de las autoridades universitarias por reconocer a los alumnos que se destacan en las actividades académicas, esto después de haber recibido reconocimientos en la premiación de trabajos periodísticos realizados durante el trimestre 07-I.
“Es muy bueno que se reconozcan los trabajos que realizamos los estudiantes dentro de las aulas, esto nos da una idea sana de competición, algo a lo que nos vamos a enfrentar en el campo laboral y estos reconocimientos nos demuestran que nuestro esfuerzo va más allá de una simple calificación impuesta por los profesores”, comentó Hinds.
Agregó también que le gustaría que este tipo de certámenes se llevaran acabo cada trimestre, “No solo en periodismo, también en todas las áreas de comunicación”.
Paul Hinds recibió tres reconocimientos, el tercer lugar por su crónica “Noche de Luchas”, el segundo lugar por su “Entrevista a Javier Solórzano” que realizó junto con Víctor Valencia y el primer lugar que compartió con Samantha Arreguín y Víctor Valencia, por su reportaje en equipo “Diversidad Religiosa”.
Por su parte, Arturo Alcántara, quien recibió reconocimiento de tercer lugar por su trabajo “Amigo de los fracasados. Entrevista a Charlie Montana”, mencionó la importancia que tiene este tipo de reconocimientos, los cuales dan validez al trabajo estudiantil. “Pero no solo eso, nos ayudan también a reforzar nuestro currículo, lo que nos ayudará saliendo de la carrera”.
Comentó que sería muy bueno el que se diera continuidad a este tipo de eventos, pues, asegura que existen muchos talentos regados por la UAM.
La premiación se llevó a cabo en el Auditorio de los Talleres de Comunicación de la UAM-X, con la presencia de reconocidas figuras del periodismo, que fungieron como jueces durante el certamen.

*Xibalbá Balam*

"Corazón RocKer" Nuevo material de las Ultrasónicas

El nuevo álbum de las Ultrasónicas, “Corazón RocKer”, constituye un elemento clave para la colección de cualquier amante de la música surf, rock y a go-go, pues aunque las chicas no pierden su estilo, es más clara la evolución musical que reflejan en este nuevo disco.
Corazón Rocker, en once tracks, pretende reflejar con un estilo muy particular la situación y la forma de vida de los jóvenes, pero sin caer en pretensiones.
I´m fucking pregnant, El rock de la Pájara Peggy, Juventud senil, Ñero y Vive cochino, son algunos de los tracks que podrían convertirse en himno de la agrupación, como alguna vez lo fueron El monstruo verde, Vente en mi boca y Que grosero.
Los Vigilantes son los invitados especiales en esta producción, que junto con Jenny Bombo y Ali Gua Gua hacen un hip-hop pegajoso recomendable para todos los chicos fresas, y los no tanto, la canción en la que participan juntos se llama Hija de papá.
Después de cuatro años en que las Ultrasónicas no habían sacado un nuevo material al mercado, ¡Oh, sí, más, más! (2003), Corazón RocKer llega con mucha fuerza y simpatía a sus fans que lo habían esperado con ansias desde hace más de un año en el que lo anunciaron.
El álbum está firmado por Discos Independientes Ultrasónicas, Michael Lucas y Carlos Navarrete son los encargados de la producción junto con Vera Producciones.
Corazón RocKer de las Ultrasónicas salió a la venta el mes de marzo y ya lo puedes encontrar en las tiendas de discos y, claro, en el Tianguis del Chopo.

Abelardo Morell en el Centro de la Imagen

El fotógrafo americano de origen cubano Abelardo Morell presenta, en el Centro de la Imagen de la Ciudad de México, su exposición fotográfica titulada Visión Revelada.

En esta exposición, podemos ver el arte de Morell vertido en varias obras, como Las Aventuras de Alicia en el País de las Maravillas, El Dinero, La Fotografía de Libros y, claro, la más conocida de sus obras La Cámara Oscura, en donde, convierte una habitación en una verdadera cámara oscura que proyecta la imágen invertida del exterior, fusionando, así, la belleza exterior con el encanto del interior.

La exposición "Visión Revelada" de Morel se presenta junto con "La vida brinca" de Bill Wittfill, "La Bruja", de Alberto Contreras y "Tácticas" del Seminario de Fotografía 2006 en el Centro de la Imagen, en la Ciudadela a unos metros de la estación Balderas.

Plaza de la Ciudadela No. 2,

Centro Histórico 06040

México D.F.

Hoy, una efeméride

Un día como hoy, en el año 1915, muere en París, Francia, un ciudadano mexicano, que en 1911 había sido desterrado del país.

Un ciudadano oaxaqueño, que no ha sido bien recordado por la historia mexicana.

Fue partícipe en múltiples guerras durante el Siglo XIX y bien reconocido en muchas de ellas por haber demostrado ser un competente jefe militar. Alcanzó la gloria de la presidencia de la república y logró modernizar, en gran medida, el país y ubicarlo dentro de las grandes potencias mundiales.

Pero tuvo un error, se olvidó de los pobres, de los indios, de los de abajo. Se convirtió en un dictador que estuvo en el poder más de 30 años y aunque benefició a algunos, no ayudó a la mayoría.

En efecto, me refiero a Don Porfirio Díaz, hombre de gran talento y pensamiento de superación, pero, por qué la historia mexicana lo ha tratado tan mal? Acaso no fue él quien ayudó, en sus múltiples combates a repeler la invasión norteamericana?, No fue él quien, junto con Ignacio Zaragoza, derrotó a el Imperio Francés en México?

No lo defiendo, solamente me pregunto:

¿Por qué todo el mundo lo desprecia, por qué si fue el quien comenzó a traer la modernidad y la inversión extranjera a un país casi destruido y en ruinas por la guerra?

Que cada quien saque sus conclusiones.